کد مطلب:104020 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:124
[صفحه 400] و قال علیه السلام: (ان الطمع مورد غیر مصدر) ای یرد الانسان فی المهالك، و لا یصدره عنها، بل یبقی الطامع فی الهلكه (و ضامن) للانسان بوصوله الی ما طمع، لكنه (غیر و فی) اذ لیس كل طامع یصل (و ربما شرق شارب الماء) ای دخل الماء فی مجری تنفسه مما منعه، عن شرب البقیه (قبل ربه) ای قبل ان یرتوی من الماء، و هذا مثل للطامع لا یبلغ غایه ما یرید. (و كلما عظم قدر الشی ء المتنافس فیه) ای الذی یتغالب علیه الناس- كالوزاره و السیاده و ما اشبه- (عظمت الرزیه) و المصیبه (لفقده) فلا تطلبوا الاشیاء الكبار، لانكم تصدمون صدمه قوبه بفقدها (و الامانی) جمع امنیه، و هی التی یطلبها الانسان من انواع السعاده (تعمی اعین البصائر) جمع بصیره فلا یری الانسان خیره و شره، اذا علق الامل بشی ء، و انما یسیر ورائه لیصل الیه، و انكان فی ذلك اعظم الشر له (و الحظ یاتی من لا یاتیه) فاللازم ان لا ینساق الانسان وراء امانیه، و لا یتعب نفسه للامال اذ ربما اتی الحظ من لم یتعب له.
صفحه 400.